I. Giriş Suç, kişiler-arası bir düzlemde her zaman söz konusu olan bir kavram olmuştur. Bunun nedenini, Schopenhauer’un insanın merhametsiz, sırf keyfi için acı veren, her şeyi kendisinin kılmak isteyen, aklî yetisi kısıtlı insan tipinde bulabileceğimiz gibi; Hegel’in tikel iradelerin belli bir doğrultuda ortaklaşmaya, ortak bir irade meydana getirmeye gittikleri sözleşme durumundan tikelliğin yeniden boy vermesinde…

Bu makaleyi okumak için Ücretsiz Site Aboneliği yapınız.
Giriş Yap Kayıt Ol
Please complete the required fields.